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玉皇大帝不是帝释天

玉皇大帝是民间流传庸碌的一位神话东谈主物，岂论是在民间神话还是在体裁神话里，祂都有着格外紧迫的地位。

神话里的玉皇大帝为三界之主，居于诸天之上的太微玉清宫，统御着三界众生和诸天使佛。

许多东谈主误以为玉皇大帝是释教神话里的帝释天，那么帝释天又是谁呢？

帝释天是古印度神话里的一位神明，全名为释提桓因陀罗，简称因陀罗，在梵文中的兴味是“有能力为天界诸神的应用者”，汉译成“帝释天”。

释教神话里，帝释天所处的天界为三十三天的“忉利天”，他只是一位护法天使，跟玉皇大帝三界之主的身份比较，还是差了许多，是以玉皇大帝不行能是帝释天。

哪吒风火轮的原型是一个轮子

哪吒在《西纪行》和《封神演义》中都有出场，况兼他身上有许多法宝，两部演义里都出现了“火轮儿”的法宝。

不外，西纪行里的名为“火轮儿”，是拿在手上的；封神演义里的火轮儿也成为了眼下的出行器具，双轮不错生风喷火，双脚踏上不错遨游，能上天入海，日行万里，速率奇快无比。

在这里的风火轮是两个轮子，你知谈吗？其实风火轮的原型是一个轮子。

玄门神话里，华光大帝马王爷和护法神将王灵官也都使用风火轮，不外是一个轮子，雷同“独轮车”的脚踏。

尤其是马元戎的形象，三头九目，六臂蓝身，足踏火轮，使用金枪等法宝，跟哪吒的形象格外相似。

谈祖、佛祖和魔祖

神话天下里有诸多变装，神、仙、佛、魔、妖等等，“谈祖”为公共熟识的太上老君，太上老君是玄门最高神三清天尊之一（即太初天尊、灵宝天尊和太上老君），是谈炁的化身，为元炁之祖先，天地之根蒂。

佛祖为释迦牟尼佛，他是“三世佛”之一，即主管娑婆天下的释迦牟尼佛，主管西方鱼米之乡的阿弥陀佛和主管东方净琉璃天下的药师佛。

《西纪行》将如来称为佛祖，这是不实的。“如来”是佛的十大名称之一，是对一切佛的一种通称，并不单是是释迦牟尼。

魔祖为源自于古印度神话的罗睺，罗睺的形象较为奇特，长有四只手，下半身是多龙尾，他秉性淡漠的，心爱搞破碎，到处为非违规。

酆都不是重庆的丰都县

神话里有个酆都，推行中也有一个丰都，但是它们不是团结个地点。

神话外传中的酆都名为罗酆山，它在朔方癸地，周回三万里，高二千六百里。

洞天六宫，周一万里，高二千六百里。洞天六宫，是为六天鬼神之宫。

事实上，酆都并不存在于推行天下，而是位于朔方一个充满水的地来天下里，就像蓬莱仙岛位于六合的非常归墟之地同样。

灶神果然是女的？

灶神即是民间神话里的灶王爷，祂的形象为善良可亲的老爷爷姿色。

可是最运转神话里记录的灶神果然是女的，司马彪在注《庄子·达生》时说：“灶神，著赤衣，状如好意思女”，灶神是一位身穿红衣的娟秀女子。

《酉阳杂俎》里亦然将灶神手脚女性的形象：“灶神名隗，状如好意思女。又姓张名单，字子郭，夫东谈主字卿忌，有六女，齐名察（一作祭）洽。……一曰灶神名壤子。”

金箍棒是大禹的法宝

金箍棒与大禹似乎是八竿子打不着的干系，可是金箍棒的前主东谈主确凿是大禹。

原本，往常大禹治水时遭遇了贫窭，需要借助一些法宝，除了开山斧、河图洛书，还有即是金箍棒了。

西纪行书中有打法，孙悟空去龙宫寻宝时，相中了那根定海神针。

龙王说“那是大禹治水之时，定江海深浅的一个定子。是一块神铁，能中何用？”

金箍棒领先是太上老君故意为大禹铸造的，大禹治水凯旋之后九游会体育-九游会欧洲杯-九玩游戏中心官网，就将它放入东海，其后又被孙悟空借走，成了他踢天弄井的专属法宝。